吴棠(晚清政治人物)

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吴棠（1813年8月19日-1876年7月20日），字仲宣，号棣华，谥勤惠，安徽盱眙（今安徽明光市三界镇）人，晚清政治人物，官至四川总督、署成都将军。

吴棠出身贫寒，自幼勤奋好学，不畏艰苦，因买不起膏火，入夜后为了继续读书常常到邻居家窗户下借灯挑读，或于雪光明月下夜读。爱新觉罗·旻宁二十年（1840年），庚子科会试时，吴棠名落孙山。道光二十一年（1841年），他参加辛丑科会试，却再次落第。接着，吴棠又折戟于清道光二十四年（1844年）的会试。之后吴棠以举人的身份通过了大挑，随后被道光皇帝召见，授予他知县的官职，派遣他先前往江南河道总督府候补。道光二十九年（1849年）开始，吴棠历任淮安府桃源县县令、淮安府清河县县令、代理邳州市知州、淮海道道台、淮徐道道台等职。咸丰十一年（1861年），吴棠就任江宁布政使兼漕运代理总督（从二品）。同治二年（1863年），吴棠正式任漕运总督，次年，他代理江苏巡抚。同治五年（1866年），吴棠调任闽浙总督。同治六年（1867年），吴棠调任四川总督兼署成都将军。光绪二年闰五月二十九日（1876年7月20日），吴棠病逝于安徽滁县（今滁州市）西大街吴公馆。

吴棠著有作品《望三益斋诗文钞》《望三益斋存稿》。

人物生平

早年经历

嘉庆十八年七月二十四日（1813年8月19日），吴棠出生于安徽省盱眙县三界市（今安徽明光市三界镇老三界行政村），他出身贫寒，父亲吴洹以课馆为生，母亲程氏制酒酱、磨豆腐贴补家用，哥哥吴检替人磨面，吴棠才能继续学业。他自幼勤奋好学，不畏艰苦，因买不起膏火，入夜后为了继续读书常常到邻居家窗户下借灯挑读，或于雪光明月下夜读。

大挑一等

爱新觉罗·旻宁二十年（1840年），庚子科会试时，同考官已将吴棠的答卷作为优秀答卷呈送给主考官，但未获得主考官的认可。名落孙山后，吴棠留住在杨殿邦府上，清道光二十一年（1841年），吴棠参加辛丑科会试，这次的答卷又被呈送给了主考官，却再次落第。接着，吴棠又折戟于清道光二十四年（1844年）的会试。不过，清代有一项名为“大挑”的选官制度，即对三次未考中进士的举人，由吏部进行考察，考察结果为一等者可以授官。吴棠通过了大挑，随后被道光皇帝召见，授予他知县的官职，派遣他先前往江南河道总督府候补。

步入仕途

道光二十六年（1846年），吴棠试用期满，进入漕运总督杨殿邦的幕府学习政务。第二年，他因防汛有功，奉旨免去借补程序，直接以沿河知县的身份补用，并代理砀山知县。道光二十九年（1849年），吴棠担任淮安府桃园县令（今江苏泗阳县）。咸丰元年（1851年）冬天，吴棠调任清河县，在任期间严禁苛捐杂派，严禁赌博，严禁盗贼，因为没有积压的案件，被百姓称为“吴青天”。咸丰二年（1852年）十月，吴棠代理邳州知州，当时正遭遇水灾，年成歉收，盗贼猖獗。他施行“首恶必惩，胁从解散”的政策，亲自勘察灾情，兴修水利，收养弃婴，并率领士兵击退山东捻军，地方暂时安定。

修撰县志

咸丰二年冬天（1852年），鲁一同协助吴棠编纂《清河县志》，到咸丰四年（1854年）完成，共二十四卷。这一年鲁一同还代吴棠撰写了《安涉桥碑》的碑文。后来因为捻军战乱，《清河县志》的雕版有所损坏缺失。同治初年，吴棠重新组织修补并刊行。

镇压起义军

咸丰三年（1853年），太平军、捻军风起云涌，逼近两淮地区，反清杀官，声势震动朝廷，清廷摇摇欲坠。吴棠回任清河县令，带兵在徐州市、淮安市一带征战。当时太平军攻占扬州，发生了屠城惨祸，消息传来，淮安百姓纷纷迁移。一时间，贵人叹息于家中，富人犹豫于门前，而贫穷但强悍的人却在道路上欢呼。吴棠谎称清廷大军即将赶到，人心才稍稍安定，迁移的人大多返回。他在当地没有城墙、手中没有兵权的情况下，与乡绅鲁一同，仅凭忠义号召民众奋力抗击。召集乡村的义勇之士，倡议并兴办地方武装组织（团练），明确宣布纪律规章。在各个乡镇设立了七十二个分局。短短几个月内，响应号召的就有数万人。各支队伍首尾相接，互相配合，共同防御，声势和威望大增。这份动员令实际出自鲁一同之手。

咸丰四年（1854年）正月，吴棠因母亲去世而离职守丧，百姓前来相送，道路都因此被堵塞。由于当地士绅和百姓攀附挽留，杨以增上疏请求朝廷允许他“夺情起复”。咸丰帝下诏命令他先为父亲治丧一百天，然后佩戴黑纱处理公务，继续代理原来的职务。直到一年半以后，才准许他回乡守丧期。咸丰六年（1856年）二月，吴棠父亲去世，他按照惯例在家中守丧，回乡倡办团练抵抗太平军、捻军和地方义军。驻扎在安徽凤阳临淮、专门负责剿灭捻军的都察院左副都御史、帮办团练大臣袁甲三，又上奏朝廷请求让吴棠在守丧期间“夺情起用”，前往临淮大营参与剿捻事宜，但未获批准。这一年，李鸿章在老家合肥县（治所合肥市）被太平军李秀成部击败，祖坟被掘，曾逃到吴棠府上避难。

咸丰九年（1859年），吴棠守丧期满，随即被任用为徐州市知府。咸丰十年（1860年），捻军李大喜、张宗禹率领二万多人，攻克清河县淮安市，击毙淮扬道吴葆晋、副将舒祥等人，河督庚长等逃往淮安府城。吴棠临危不惧，召集乡村的义勇之士，驻扎在瓦砾堆上，亲自在清江浦北圩上督战，最终击退捻军，因此被后世称为镇压捻军最著名的地方守令之一。因守城有功，政绩卓著，咸丰十一年（1861年），朝廷授予吴棠江宁布政使（从二品官）之职，代理漕运总理各国事务衙门建筑遗存，成为中国漕运史上集权的总督。在整个同治朝，他一直与直隶总督李鸿章、两江总督曾国藩、陕甘总督左宗棠等封疆大吏齐名。

同治元年（1862年），吴棠五十寿辰，鲁一同又作《江宁布政使吴公仲仙同年五十叙》。该文主要叙述其镇压捻军及主持漕运之历史功绩，其中有云“公乃为长松大桧，河山栋梁。今年方五十，精神纯固，足以驰骋戎马之郊。天子一旦奋神武，杸榛芜，扑螟蚮，公以其时秉元老之壮猷，赞丝纶而拥旄节，炳炳乎方叔、召虎之盛也。其威名誉望当远出昔日河漕诸贵公之名。”更称誉其始终不忘根本，坚守本分之令节，“而公一出以静俭，虽处扰攘急迫之中，而所行多宽大闲暇之政，变通权宜而不失经制悠久之意，赴机蹈会而不忘乎人心风俗之原。然后知公之才始大展，而其志业之所就，且逾远而不可测也。”

官至总督

同治二年（1863年），吴棠正式被授为漕运总督。同治三年（1864年），吴棠被加授二品顶戴，并代理江苏巡抚职务。同治四年（1865年），为了抵御捻军的进攻，吴棠修建了清河县新城，也就是清江浦石头城。这座城池修建得极为坚固，固若金汤。同年，他被调任代理两广总督。当时吴棠上奏疏陈述：“江苏省境内尚未完全平定，请求朝廷收回成命，让我专心办理清淮地区的防务和剿匪事务。”朝廷下诏嘉奖他不避难就易的精神，仍然留任漕运总督。后来军事初步平定，朝廷立即下诏命他筹划恢复河运事宜，因此他代理两江总督不久便又回任原职。同治五年（1866年），吴棠调任补授闽浙总督，并被授予钦差大臣头衔。同治六年十二月（1867年），吴棠调任四川总督，加授都察院右都御史、兵部尚书衔。此后一直担任此职，直到同治十年（1871年）他又兼任代理成都大将军等职务。

重修族谱

同治十一年（1872年），吴棠因病上奏请求辞职，朝廷没有批准，只给了他两个月假期调养身体。同治十三年（1874年），吴棠主持重修《盱眙吴氏族谱》。他在《重修吴氏族谱序》中说，吴家祖籍原本“住在休宁县商山村，明代中期，四世祖吴万从徽州迁到滁州市，选择在滁州、定远县、盱眙县三地交界的地方定居”。从始迁祖吴万繁衍到吴棠这一代，已有十二代。从吴棠的祖父吴起开始，家族辈分按“金、水、木、火、土”五行为偏旁取名字。后来吴棠又拟定了十六个字作为后代命名的依据，即：“克绍至德，继祖扬芳，诗书世守，福寿延长”。

人物去世

同治十四年（1875年），吴棠的病情逐渐加重，再次请求辞职，才获得批准。光绪二年（1876年），吴棠病逝于安徽滁县（今滁州市）西大街吴公馆。

人物作品

吴棠著有作品《望三益斋诗文钞》《望三益斋存稿》。

家庭成员

参考资料：

人物轶事

借光读书

据《淮阴市志》记载，其“家奇贫，不能具膏火”。也就是说，其家中已经穷到没有钱买灯油，晚上只能借助月光、雪光读书。

知己王茂荫

咸丰元年起事后，捻军亦揭竿而起，各地义军纷纷响应，风起云涌，再加上外患，清代江山处于风雨飘摇中。为国家社稷计，咸丰帝登极后一再号召当国大臣举荐贤明，广纳英才，遂有王茂荫疏荐李鸿章之父李文安、疏荐马兰镇总兵庆锡、副都统德铨、福建省布政使曾望颜，又疏荐吴棠等等。王茂荫前前后后给咸丰帝、同治上了一百多个奏折，所言皆国计民生大事，对用人理财两件事，念念不忘，知无不言，言无不尽。他上给咸丰帝的第一个奏折是主张改变币制的《条议钞法折》，第二个奏折就是《振兴人才以济实用折》。他的用人理念有鲜明的时代特征，曾一再大声疾呼：“治平之道，在用人理财二端，而用人尤重。用非其人，财不可得理也。”特别值得一提的是，王茂荫在保举吴棠之先，与吴棠并不相识，既无私交更无深交，是在闻知其德能勤绩但未曾谋面，不认得的情况下疏荐的，纯属为清代江山社稷考虑。其推荐贤能完全出于公心。一个封建社会的官员有此胸怀，有此伯乐之举，实在难能可贵。

同样，在较长时间里，受到提拔重用的吴棠也不认识王茂荫。吴棠虽然早闻王茂荫大名，获悉王氏保举的人员中有他吴棠，有不胜知遇之感；但在战事频仍、时局动荡的境况下，并没有机会去拜见王茂荫。直到王茂荫病逝的前一年即同治三年（1864年）春，王茂荫奔继母吴太夫人丧事（按：同治二年，王茂荫继母吴太夫人及家人为避兵乱由王茂荫长子铭诏等侍奉在江西，同年三月十二日在南昌市新建区樵舍舟中病逝。当时王茂荫正办案山西省，六月接讣音即告假奔回京师，因兵乱道途不畅，不得不绕道奔丧），由京城沿运河舟行南下，途经淮安市，才与已加二品顶戴、署江苏巡抚但因江淮未戢仍请留漕运总督任上的吴棠见面。吴棠热情接待了他。王茂荫与吴棠在淮阴见面，即是他们生平第一次谋面，也是仅有的一次。此后，他们再也没有见过面。次年六月二十二日，王茂荫在新迁居的义成村病逝。吴棠离世前十年即同治五年（1866年），为王氏遗著《王侍郎奏议》作序。他在序中回忆了与王氏在淮阴相见情景及感触：棠之再宰南清河也，与公无一面交，首列荐剡，不胜知己之感。同治三年，公以奉讳返里，道出淮阴，始得一接奉颜色，蔼然深挚，语气呐呐，如不出诸其口，益信公之不欲仅以言见，而使世之人诵公之言，固非公之心也。棠识性浅陋，于公未能窥见万一，而即公之言以想公之行，公论所在，宇宙之广，必有非棠一人阿好所能掩饰者矣。

谏阻重修圆明园

同治十三年（1874年），寄居湖北汉阳的广东嘉应人奸商李光昭与清廷内务府有关权贵相勾结，以重修圆明园的名义，从东南亚等地低价大量收购木材，然后以高价卖给内务府，从中牟取暴利，从而导致大量官银外流，加剧了国库空虚。此事牵涉官员众多，涉及大学士、军机大臣、亲王贝勒等一批重臣和宗室皇亲。不少知情官员为保住自己前程，均装聋作哑，三缄其口。而疆臣吴棠得知此事情原委后，却毅然三次上疏弹劾，请求朝廷严厉追究。后来李光昭终被惩处。

吴棠谏阻修建圆明园更是非同一般。圆明园为清代著名皇家园林之一，原为康熙帝赐给皇四子爱新觉罗·胤禵（即后来的雍正帝）的花园。雍正帝即位后又费资数千万进行了修缮，增建了长春园和绮春园。乾隆间，圆明、长春市、绮春三园格局基本形成。爱新觉罗·颙琰间又对绮春园进行了修缮和拓建。道光朝对三园也有修饰。咸丰十年（1860年）十月，英法联军攻入北京，圆明园遭侵占、洗劫和焚烧。在咸丰朝十一年和同治朝上半叶，为对付太平军、捻军及其他义军，抵御外夷，国力已衰竭。同治七年（1868年），满洲御史德泰为讨好慈禧，曾动议加收税赋用以重修圆明园，因违反了康熙三十八年（1699年）“永不加赋”的祖训，遭到军机处痛斥。德泰吓得上吊自杀。同治十一年（1872年），16岁的同治皇帝爱新觉罗·载淳亲政，内务府又为修圆明园蠢蠢欲动。年轻天真的载淳为讨好母亲慈禧太后，使之不再干预自己朝政，便诏谕同意修建，“复回旧制”，并改用“王公以下京外大小官员量力报效捐修”的办法兴工。御史沈准、游百川上疏谏阻，遭同治帝痛斥被革职。恭亲王奕忻（同治叔父）与醇亲王奕譞、大学士瓜尔佳·文祥、帝师李鸿藻等十名重臣联名疏奏劝阻，认为“宜培养元气，以固根本，不应虚糜帑糈，为此不急之务”。结果，年轻气盛的同治皇帝不给面子，大发，严厉申斥，还声称要革去奕忻议政王之衔。当时朝中军机大臣瓜尔佳·荣禄、翰林院侍讲翁同龢及六部官员，无一人敢于再劝阻。连威望卓著的疆臣李鸿章（直隶总督、北洋政府大臣）、左宗棠（陕甘总督）、张树声（两江总督）、丁宝桢（山东巡抚）等，也都不敢议论此事。内务府原计划在同治十二年（1873年）底完成修复，以此向慈禧40大寿献礼。可是诏谕颁了三个月，捐银只得40万两，仅占需要银两的百分之一。各地都在观望，事情陷入僵局。最后打破僵局的还是吴棠。他由四川省赴京晋见同治皇帝与慈禧太后，一再苦谏：国家打了十几二十年的仗，内乱虽然平息，但国库早已空虚。此时，百姓亟待休养生息，恢复元气，切不可大兴土木，劳命伤财。他甚至说：只要停止修圆明园，臣死不足惜。臣一心为皇上着想，为大清江山社稷着想。请皇上三思。慈禧太后母子商议后，终于接受了停修圆明园的劝谏。

赐建“勤惠公祠”

吴棠生性耿直，清正廉明，常说：“为官不能失任，为人不能失品，勤理政事，为民做主。”清河县被他治理得如“世外桃源”。在黑暗的官场上，吴棠不断遭到明枪暗箭。一次，地方上一些贪官诬陷吴棠“吃漕吞赈”，列了罪名，联名控告到京。当年的玉兰已成了爱新觉罗·奕詝的慈禧，她一听说有人告清河知县吴棠，立即想起落难时是吴棠救的急，她报恩的机会来了，于是建议皇上派人查清此事，并力荐重用吴棠。后来，皇帝下了一道御旨，吴棠升任邳州市知府，诬陷吴棠的几名贪官，免为庶民。因有慈禧庇护，吴棠很快升到封疆大吏、头品顶戴。后来吴棠病故，慈禧亲赐祭文，并赐建“勤惠公祠”。

修路绕祠

光绪三十四年（1908年），在修筑津浦铁路明光至滁州段时，原计划经过老三界。吴氏家族知道后极力阻止，因铁路正好从吴家祖坟地经过。“勤惠公祠”里还有慈禧亲自撰写的祭文匾一块。吴家人说破了吴家风水是小事，动了聂氏宗祠里的匾额于大清江山不利才是大事，迫使工程停了下来。修路官将此事向上反映，主管的大臣徐世昌得报后十分生气。一日上朝，便把修铁路三界受阻之事禀于慈禧太后。慈禧大发雷霆，有谁这么胆大，拿祖坟风水阻止修路。一细听是“勤惠公祠”，便没了脾气，她打断了徐世昌的话说：“这些小事也来烦我，绕过吴家祠堂不就行了吗。”因此，津浦铁路便在三界绕了一个弯，约有七、八里路，才有了今天的新、老两个三界。

人物评价

吴棠，从官三十余年，勤政爱民、保境安民、以文化民，是皖东清史上唯一的封疆大臣，中国漕运史上集权总督，在整个同治朝，与直隶总督李鸿章、两江总督曾国藩、陕甘总督左宗棠等疆臣齐名。吴棠一生与滁州市结下了不解之地缘、血缘和情缘，为家乡百姓得以安居乐业作出重要贡献。（滁州在线评）

被评为“天下知名淮海地区吏”。（李鸿章评）

后世纪念

特颁诏书

光绪元年（1875年）冬天，吴棠因病请求退休回乡，次年二月在滁县病逝。朝廷念及他剿贼的功勋，给予优厚抚恤，特别颁发诏书，诏书说：前任四川总督吴棠，老成练达，办事勤勉能干。由大挑知县提拔为监司，政绩卓著。随后在漕运总督任内，带兵剿贼，保卫地方，历任闽浙、四川总督，都能恪尽职守。去年冬天，因患病准许他辞职，让他安心调养。现在听说他突然去世，深感痛惜。吴棠著加恩按总督规格赐予抚恤。任内一切处分，全部撤销。应得的抚恤典礼，由相关部门察例具奏。他的儿子廪生吴炳和，著赏给举人资格，准许他一起参加会试，以表示深切悼念忠臣之意。

追封谥号

慈禧听说吴棠去世，特地撰写祭文，评价吴棠“柱石勋高，栋梁望重”，“自始至终勤勉做事，受到朝廷内外一致推崇”。吴棠去世后，追封谥号为勤惠，并敕令在明光原老三界十字街西北角修建“吴勤惠公祠”，聂氏宗祠内原来供奉有慈禧太后所书的“福”字鎏金匾额。

吴棠故居

吴棠在滁州市的故居位于南谯北路（原中心街）64—72号，位于老城区的中心地段。原故居东面临街，西至金刚巷，北至盐局巷，南至人民电影院（含电影院），建筑年代当在1872年之前。抗日战争时期部分建筑被破坏。新中国成立初期，部分建筑进行房改，充作公用或民居。1972年、1985年因中心街两次拓宽街道，临街的一些原建筑被拆除。现在保存完好的七间建筑为新华书店总店职工宿舍。正房三间，坐西面东，面阔三间，进深一间，硬山顶，小砖瓦、抬梁式，五架梁，面阔12米，进深7米。挂落雕花，槅扇窗。正房的南、北各有二间厢房均为抬梁式，三架梁，面阔6米，进深5米。

吴公祠

吴公祠，全称敕建吴勤惠公祠，光绪三年（1877年）为纪念漕运总督吴棠奉旨所建。根据《光绪丙子清河县志》记载：“吴公祠在米市大王庙旁，祀漕督吴棠。”其地址就在今天的清江浦区轮埠路141号，里运河文化长廊内。《淮安市文物保护单位登记表》记载，吴公祠原占地面积600平方米，截至2023年占地面积约4128平方米，祠内现有堂宇3座。其中，享堂（后堂）3间，面阔10.4米，进深6.9米，悬山顶，明间高出0.7米，另起垂脊；祭堂（中堂）3间，悬山顶；前堂3间。另有复建的厢房2座，各3间。2003年3月，吴公祠被淮安市人民政府公布为第二批市级文物保护单位。

吴棠墓

据吴氏族人相传，为防盗墓，一门出三棺，分葬三处。吴棠真墓在南谯区沙河集的东圩村山许村民组龙山，（《滁州市志》、《滁州市市文物志》）文革中被毁，尚留坟圹；衣冠冢在明光市老三界十字路东北角，已无存。2023年11月8日，位于滁州市南谯区沙河镇的吴棠墓修复了。自1966年秋被破坏，只剩半座坟圹之后，截至2023年已经有57年了。

《吴棠集》

聊城大学运河学研究院杜宏春教授辑校的《吴棠集》（全八册），由中华书局正式出版。该书为中国国家古籍整理出版基金资助项目成果，系中国首部关于晚清封疆大吏吴棠的个人全集，具有极高的文献价值与学术价值。

《吴棠集》分为编首、上编、中编、下编、附录五个部分。上编为奏议，以中国第一历史档案馆所藏朱批奏折、朱批奏片、军机处录副奏折、录副奏片，台北市“故宫博物院”所藏宫中档光绪朝奏折、军机处折件、清单、咨文，台北“中研院”近代史研究所档案馆馆藏档案为底本，以军机处随手登记档、《游蜀疏稿》等为校本，并查照上谕档和《清实录》，采用对校、理校及考辨之法，对其两千多件奏折、奏片、清单进行抄录、标点、校勘、注释、补证。中编为公牍，来自台北“中研院”近代史所档案馆所藏总理各国事务衙门建筑遗存档案。下编是诗文集，以《望三益斋诗文钞》（国家清史编纂委员会文献丛刊本）为底本，以厦门大学图书馆馆藏《望三益斋存稿》为校本，一一比勘，择善而从。附录则收录了吴棠传记资料、年表等内容，为读者全面了解吴棠提供了丰富的资料。

运河学研究院围绕运河学研究特色，始终高度重视运河区域名人文献整理工作。此次《吴棠集》的出版，不仅为吴棠研究提供了全面、系统的一手资料，也为晚清政治史、军事史、经济史、文化史等相关领域的研究提供了重要的文献支撑，对推动包括运河区域社会在内的中国近代史研究，具有重要意义。

钤印

钤印是书系吴棠研读《诗经》有所得而作。此咸丰间原刻本极稀见，公藏无多。此本百年间曾流转于钱振伦、黄节、周作人、钱玄同等诸人之手。书首有1936年周作人题跋二则，书尾有同治三年（1864年）钱振伦题跋一篇，而此钱跋墨迹刻于同治三年（1864年）高行笃刻本之上，乃高刻本之底本。清末民初为近代诗人、北大教授黄晦闻旧藏（周作人言书末“637”号码为其证）。黄氏身后藏书散出流于厂肆，又为周作人所得，因书尾有钱振伦题跋，而其乃钱玄同先生伯父，故以此书相赠，并题跋二则以识。内钤姜德明藏印。